小弟在網路上找到的資料∼
馬勒生活在世紀之交的年代，他的作品傳達出了對往昔的回顧和對新世紀的嚮往。一種氣勢磅礡和催人奮進的音樂情緒使得這部作品有著過去音樂家的創作所沒有的大起大落、跌宕起伏的感覺，也使之有著複雜的結構。
從形式上來看，馬勒《千人交響曲》早已種下它成功的因子。把那麼多人擠到舞台上，對於指揮、演奏（唱）者、錄音師、聽眾來說，雖然是「龐大」的負擔，卻符合數大便是美的原則。
馬勒的《第八號交響曲》，在他十一首交響曲作品﹙包括《大地之歌》與《第十號交響曲》﹚中，是最難理解的一首，但也是最接近歌劇的一首。身為大作曲家、大指揮家，馬勒雖然聞名於歌劇界，但卻未曾留下有名的歌劇作品﹙曾經「校訂」過幾部﹚。由於《第八號交響曲》動用人力龐大，演出困難，因此凡是錄音幾乎都是現場行之。
馬勒的《第八號交響曲》由於編制相當的龐大，而且還有人數眾多的合唱團編制，所以一般都稱他的《第八號交響曲》為「千人交響曲」。而且在馬勒的筆下，這首交響曲帶有莊嚴的氣氛及龐大的氣勢，就連馬勒自己也說這首是他過去所有作品中最大的樂曲。甚至他認為這首曲子已經不是人類的曲子，而是太陽運行的聲音。確實而言，這首交響曲在許多方面來看幾乎都是前無古人、後無來者的偉大作品。
馬勒的《第八號交響曲》一共分為兩段，第一段是激烈的快板，「請創造主的聖靈降臨」。當中還出現了葛利果的聖歌，大體主要是祈求聖靈降臨的頌歌。
第二部分，馬勒則是以歌德的《浮士德》終幕的台詞來作為音樂的發展基礎。並且以「浮士德的不朽靈魂」詠出「 神秘的合唱」的境界。毫無疑問的，死亡仍然是馬勒的主題，但可以看得出一個事實， 馬勒不是以死來說神祕，而是以神祕來駕馭死，正像晚年歌德所做的那樣。
馬勒在把這首交響曲題獻給妻子艾瑪。第八號交響曲創作之時也正值馬勒妻子艾瑪 (Alma) 出軌之時，如果說第五號交響曲第四樂章是馬勒寫給艾瑪的情書，那麼第八號交響曲的第二部分就是馬勒對艾瑪的寬恕與對自我的救贖。
發表於 : 週四 7月 07, 2005 1:52 pm
